【提纲】一、常拭思想“明镜台”,筑牢纪律规矩的思想根基。(一)以理论武装为基,夯实“不想腐”的思想堤坝。(二)以警示教育为镜,敲响“不敢腐”的纪律警钟。(三)以常态学习为要,形成“常警醒”的行动自觉。二、常悬作风“警示剑”,斩断沉疴积弊的滋生链条。(一)以刀刃向内之勇,整治“指尖上的形式主义”。(二)以动真碰硬之势,遏制“舌尖上的浪费”。(三)以久久为功之力,斩断“车轮上的腐败”。三、常吹清廉“四季风”,涵养政治生态的绿水青山。(一)以家风建设为纲,筑牢“廉洁门”的家庭防线。(二)以监督执纪为器,织密“无死角”的制度网络。(三)以示范引领为要,树立“作表率”的行动标杆。四、以“赶考”之姿奋进新征程,书写作风建设的时代答卷。(一)以“咬定青山”的定力,扛牢“永远在路上”的政治担当。(二)以“为民服务”的初心,践行“枝叶总关情”的使命担当。(三)以“守正创新”的智慧,开创“高质量发展”的崭新局面。
主题教育党课讲稿:以“三常”之姿筑牢八项规定精神实践根基
同志们:
在全党深入开展主题教育之际,今天,我们齐聚一堂,共同上这堂意义重大的
党课,主要目的是:深入学习贯彻中央八项规定精神,以“常拭思想明镜台、常悬作风警示剑、常吹清廉四季风”的“三常”姿态,和大家深入探讨新时代作风建设的重要性、紧迫性以及具体要求,希望能给大家带来一些思考和启示。作风建设是党的生命线,是关乎党和国家事业兴衰成败的根本大计。中央八项规定实施以来,从“舌尖上的浪费”到“车轮上的腐败”,从“文山会海”到“指尖上的形式主义”,一系列顽瘴痼疾得到有效整治,党风政风为之一新,党心民心为之一振。但我们必须清醒认识到,作风问题具有顽固性、反复性,稍有松懈就可能反弹回潮。因此,我们要以
主题教育为契机,以“三常”之姿推动八项规定精神在我市落地生根,为谱写中国式现代化XX新篇章提供坚强作风保障。
一、常拭思想“明镜台”,筑牢纪律规矩的思想根基
(一)以理论武装为基,夯实“不想腐”的思想堤坝
思想是行动的先导,理论是实践的指南。_总书记强调:“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会‘缺钙’,就会得‘软骨病’。”中央八项规定精神之所以能成为改变中国的“关键一笔”,根本在于其从思想根源上破解了“四风”问题的滋生土壤。以我市为例,自2013年八项规定实
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教育必须常抓不懈。我市某县在整治“舌尖上的浪费”中,对3起违规公款吃喝案件点名道姓通报曝光,当年全县公务接待费用同比下降42%,餐饮浪费现象减少65%,这正是警示教育“震慑效应”的生动体现。
(三)以常态学习为要,形成“常警醒”的行动自觉
“学如逆水行舟,不进则退。”八项规定精神的贯彻落实,需要党员干部养成常态化学习的习惯。我市建立“周学习、月研讨、季测试”制度,编印《八项规定精神学习手册》,收录政策解读、案例分析、古文典故等内容300余条,开发“作风建设”在线学习平台,累计点击量达150万人次,人均年度学习时长超过60小时。某国企党员张某说:“每天花20分钟学习平台内容,既能了解最新政策,又能从历史典故中汲取智慧,这种‘碎片化’学习很实用。”
从传统文化看,“学而时习之”的理念贯穿始终。《礼记&12539;大学》强调“苟日新,日日新,又日新”,要求不断更新思想认知;唐代吴兢在《贞观政要》中记载唐太宗“每旦视朝,日昃乃罢……数引征入卧内,访以得失”,正是通过常态化学习研讨,才有了“贞观之治”的盛世。我市在推进作风建设中,注重将历史智慧与现代实践结合,如在春节、中秋等节点,发送包含“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”(李商隐《咏史》)等古诗句的廉政短信,年均发送量达30万条,让党员干部在传统文化熏陶中增强纪律自觉。数据显示,2024年我市党员干部违反八项规定精神问题发生率较2013年下降89%,这与常态化学习带来的思想转变密不可分。
二、常悬作风“警示剑”,斩断沉疴积弊的滋生链条
(一)以刀刃向内之勇,整治“指尖上的形式主义”
形式主义是作风建设的“拦路虎”,其本质是背离党性、脱离群众。_总书记深刻指出:“形式主义实质是主观主义、功利主义,根源是政绩观错位、责任心缺失。”我市聚焦“文山会海”“过度留痕”等问题,打出整治“组合拳”:2023年,全市性会议同比减少35%,文件数量下降40%,“无会周”“无文日”制度全面推行;取消各类台账报表62项,开发“基层减负”APP,实现工作数据“一次录入、多方共享”,为基层干部年均减负2000小时以上。某街道干部感慨:“以前每天花3小时填报表,现在有更多时间走村入户了。”
历史上,反对形式主义的案例发人深省。北宋熙宁年间,王安石变法因“行之太速”“只求形式”导致效果打折,司马光在《与王介甫书》中批评:“今介甫为政,尽变更祖宗旧法,先者后之,上者下之,右者左之,成者毁之,弃者取之,矻矻焉穷日力,继之以夜而不得息。”这警示我们,作风建设必须实事求是。我市某区在整治“过度留痕”中,发现个别社区为迎接检查,制作“美颜”台账,将实际未开展的工作“补”进记录。对此,该区开展“台账瘦身”行动,要求工作留痕“以实效为导向”,当年社区台账数量减少70%,群众满意度从78%提升至92%。
(二)以动真碰硬之势,遏制“舌尖上的浪费”
“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”反对餐饮浪费是八项规定精神的重要内容。我市自2020年开展“光盘行动”以来,出台《公务接待餐饮标准》,明确自助餐不超过6菜1汤,桌餐每桌不超过800元(不含酒水),并推行“N-1”点餐模式。数据显示,2024年全市公务接待餐饮浪费量较2019年下降85%,机关食堂剩菜剩饭同比减少72%。某酒店经理反映:“以前公务接待餐后剩菜能装满3个垃圾桶,现在基本能‘光盘’,打包率达90%。”
从历史看,勤俭节约是中华民族的传统美德。隋文帝杨坚“躬履俭约,六宫服浣濯之衣”,其执政期间“仓廪实,法令行”;明太祖朱元璋为杜绝奢靡,规定“官民宴会,酒器不得用金”,甚至在皇后生日宴上,只用萝卜、韭菜等素菜招待群臣。这些典故启示我们,节约之风关乎国家兴衰。我市某县在整治“公款吃喝”中,查处某局原局长李某多次在高档餐厅安排“一桌餐”,涉案金额达12万元。此案曝光后,全县开展“清退会员卡”“抵制高档餐饮”专项行动,关闭违规经营场所17家,推动形成“节约光荣、浪费可耻”的社会风尚。
(三)以久久为功之力,斩断“车轮上的腐败”
公车管理是作风建设的“晴雨表”。我市自2014年推进公车改革以来,建立“全市一张网”智能管理平台,对公务用车实行“定点停放、定向审批、定程监控”,年均节约公车运行费用3200万元。平台数据显示,2024年公车私用投诉量较改革前下降98%,单车年均行驶里程从2.8万公里降至1.2万公里。某单位司机王某说:“现在出车必须线上审批,行驶轨迹实时监控,再也不敢‘顺道办私事’了。”
历史上,公车管理的经验值得借鉴。汉代规定“诸侯百官,车服有差”,对不同级别官员的用车标准有明确限制;唐代设立“驾部”专门管理公车,“非军国大事,不得擅用”。这些制度设计体现了“公器公用”的理念。我市在公车改革中,既借鉴历史智慧,又运用现代科技,如为每辆公车安装GPS定位和 ……
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