【提纲】一、读懂家书中“虽九死其犹未悔”的忠诚信仰，校准新时代党员干部“请党放心，强国有我”的精神坐标。（一）烽火家书里的忠诚底色：以生命赴使命的信仰抉择。（二）忠诚信仰的时代诠释：在大是大非面前筑牢思想根基。（三）校准青春坐标：让忠诚信仰在岗位实践中生根发芽。二、汲取家书中“不破楼兰终不还”的斗争之力，锻造新时代党员干部“冲锋陷阵，舍我其谁”的担当铁肩。（一）烽火家书里的斗争锋芒：以热血铸担当的革命豪情。（二）新时代斗争的实践场域：在攻坚克难中锤炼过硬本领。（三）锻造担当铁肩：在改革发展一线争当排头兵。三、感悟家书中“大道笃行系苍生”的为民情怀，践行新时代党员干部“我将无我，不负人民”的初心誓言。（一）烽火家书里的为民初心：以赤诚暖民心的鱼水深情。（二）为民服务的时代实践：在民生实事中厚植人民情怀。（三）践行初心誓言：在为民奉献中实现人生价值。四、赓续烽火家书精神血脉，在新时代新征程中跑出党员干部的最好成绩。（一）从家书中汲取力量：让红色基因融入血脉代代相传。（二）跑好时代接力棒：在民族复兴征程中勇当先锋。（三）书写新时代答卷：以高质量发展成效检验初心使命。
主题教育党课讲稿：传承烽火家书精神砥砺新时代奋进征程
同志们：
在全党深入开展主题教育之际，今天，我们齐聚一堂，共同上这堂意义重大的
党课，主要目的是：从革命先辈的“烽火家书”中汲取精神养分，深刻感悟信仰的力量、斗争的担当与为民的情怀，和大家深入探讨新时代党员干部传承红色基因、践行初心使命的重要性、紧迫性以及具体要求，希望能给大家带来一些思考和启示。
一、读懂家书中“虽九死其犹未悔”的忠诚信仰，校准新时代党员干部“请党放心，强国有我”的精神坐标
（一）烽火家书里的忠诚底色：以生命赴使命的信仰抉择
“烽火连三月，家书抵万金。”在硝烟弥漫的革命年代，一封封家书如暗夜中的星火，照亮了革命者的赤子之心。1942年5月，左权将军在太行山区转战途中，写给妻子刘志兰的家书中写道：“我牺牲了我的一切幸福，为我的事业来奋斗。”彼时，日军正发动残酷的“扫荡”，太行山区战火纷飞，左权将军却将对家人的牵挂深埋心底，字里行间满是“舍小家为大家”的毅然抉择。他在信中叮嘱“时局有变，你可大胆按情处理太北的问题”，这里的“太北”是指他们的女儿左太北，而他自己却在写完这封家书后不到一个月，就在十字岭战斗中壮烈牺牲，年仅37岁。这种将个人命运与国家命运紧密相连的忠诚，在革命历史中绝非孤例。1936年8月2日，赵一曼就义前留给儿子陈掖贤的绝笔信中，字字泣血却未提半句个人安危：“母亲不用千言万语来教育你，就用实行来教育你。在你长大成人之后，希望你不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！”她用生命诠释了“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国情怀，将忠诚
标：让忠诚信仰在岗位实践中生根发芽
“少年心事当拏云”，青年党员干部是党和国家事业的接班人，其忠诚信仰的坚定程度直接关系到党和国家的未来。革命先辈的家书中，蕴含着对青年一代的殷切期望。1920年，蔡和森在给_的信中写道：“我近对各种主义综合审谛，觉社会主义真为改造现世界对症之方。”这种对信仰的坚定追求，正是当代青年党员干部应当继承的精神财富。如今，在基层一线，无数青年党员扎根乡村，用脚步丈量土地，用汗水浇灌民心。例如，某县青年党员小王，放弃城市优渥条件，主动请缨到偏远山村担任驻村第一书记，三年间带领村民发展特色产业，使全村人均年收入从8000元增长到2.3万元，用实际行动诠释了“把忠诚写在大地上”的誓言。
“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”校准青春坐标，需要青年党员干部从烽火家书中汲取信仰力量，把个人理想融入国家发展大局。一方面，要树立“大历史观”，了解中国共产党为什么“能”、马克思主义为什么“行”、中国特色社会主义为什么“好”，从历史中感悟信仰的力量；另一方面，要立足本职岗位，从小事做起、从细节抓起，在日常工作中践行忠诚。比如，在窗口服务岗位，做到“一次性告知”“一站式办理”，让群众少跑腿；在项目建设一线，严把质量关，确保每一项工程都成为“民心工程”。只有将忠诚信仰转化为具体行动，才能在新时代的征程中不迷航、不走偏，真正做到“请党放心，强国有我”。
二、汲取家书中“不破楼兰终不还”的斗争之力，锻造新时代党员干部“冲锋陷阵，舍我其谁”的担当铁肩
（一）烽火家书里的斗争锋芒：以热血铸担当的革命豪情
“夫今死矣！是为时代而牺牲。”1934年11月，吉鸿昌将军就义前给妻子胡洪霞的家书中，没有丝毫畏惧，反以“时代需要牺牲者”自勉。在被软禁期间，他在家书中写下“我为抗日而死，死得光明正大”，用生命践行了“国破尚如此，我何惜此头”的铮铮誓言。这种“不破楼兰终不还”的斗争精神，在革命历史中代代相传。1928年3月，夏明翰烈士在狱中写下绝笔信：“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人！”他将年仅28岁的生命，化作了照亮后来者的火炬。据史料记载，从1921年到1949年，全国牺牲的有名可查的革命烈士达370多万人，他们中许多人在就义前留下了充满斗争精神的家书，这些文字如利剑出鞘，刺破黑暗，展现了共产党人“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的豪迈气概。
中国古代哲人有言：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”斗争精神是中华民族的精神特质，从大禹治水“三过家门而不入”的坚韧，到岳飞“精忠报国”的英勇，再到文天祥“留取丹心照汗青”的悲壮，斗争精神始终是中华民族面对艰难险阻时的精神支撑。在革命年代，共产党人将这种精神与马克思主义的斗争理论相结合，形成了“敢于斗争、善于斗争”的优良传统。正如_同志所说：“以斗争求和平则和平存，以妥协求和平则和平亡。”烽火家书中的斗争锋芒，正是这种传统的生动体现，它告诉我们：唯有敢于斗争、善于斗争，才能在危机中育先机、于变局中开新局。
（二）新时代斗争的实践场域：在攻坚克难中锤炼过硬本领
如今的党员干部虽无需直面枪林弹雨，却要在乡村振兴、基层治理、改革攻坚等“没有硝烟的战场”上冲锋陷阵。面对群众急难愁盼、发展瓶颈制约，更需要继承先辈“逢山开路、遇水架桥”的斗争精神。以某开发区为例，为破解土地资源紧张难题，党员干部团队主动对接企业，创新“腾笼换鸟”模式，通过“协商+依法”的方式，在3个月内完成120家低效企业清退，盘活土地1500亩，引进高新技术企业28家，实现了“寸土生寸金”的突破。这种斗争不是盲目蛮干，而是讲究策略方法的“智慧斗争”。数据显示，2024年全国共化解各类基层矛盾纠纷1200多万件，其中党员干部牵头化解的占比达78%，这背后正是斗争本领的具体体现。
然而，我们也要看到，部分党员干部存在“不愿斗争、不敢斗争、不会斗争”的问题：有的遇到矛盾绕着走，奉行“多一事不如少一事”；有的面对困难畏首畏尾，缺乏“明知山有虎，偏向虎山行”的勇气；有的斗争方法简单粗暴，不讲究策略艺术。这些问题的存在，严重影响了党和国家事业的发展。古人云：“畏首畏尾，身其余几？”新时代党员干部要克服这些问题，必须从三方面提升斗争本领：一是加强思想淬炼，深刻认识斗争的必然性、长期性、复杂性，摒弃“躺平”“佛系”心态，树立“斗争就是责任”的意识；二是加强实践锻炼，主动到矛盾集中、任务艰巨的岗位去，在解决土地流转、产业发展、_等难题中积累经验；三是加强专业训练，学习掌握法律法规、政策理论、群众工作方法等，做到“手中有粮，心中不慌”，以过硬本领应对各种风险挑战。
（三）锻造担当铁肩：在改革发展一线争当排头兵
“大事难事看担当，顺境逆境看襟度。”新时代为党员干部提供了广阔的斗争舞台，也提出了更高的担当要求。从烽火家书中的革命先辈，到新时代的改革先锋，担当始终是共产党人的鲜明品格。“改革先锋”称号获得者、小岗村“大包干”带头人严宏昌，在改革开放初期，冒着极大风险带领村民按下红手印，拉开了
农村改革的序幕；“时代楷模”黄文秀，放弃大城市工作机会，毅然回到家乡，在
脱贫攻坚一线奉献生命，用行动诠释了“青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望”的深刻内涵。
锻造担当铁肩，需要党员干部立足岗位、主动作为。在经济发展主战场，要敢于突破传统思维，在招商引资、项目建设中攻坚克难，为高质量发 ……
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