党课：注重家庭美德建设 弘扬传承优良家风

党课：注重家庭美德建设弘扬传承优良家风
同志们：
中华民族自古以来就重视家庭、重视亲情。进入_，__高度重视家庭建设问题，明确要求把家风建设摆在重要位置。他指出，不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。他特别强调领导干部_在家庭建设中的关键作用，提出要引导广大领导干部弘扬家庭美德。贯彻落实这一要求，无疑是一项具有长期性、复杂性、系统性的道德建设工程，必须选择科学规范、行之有效的方式方法。在此过程中，既要注重研究和遵循道德养成的一般规律，充分汲取道德建设的经验教训；又要结合领导干部这一特殊_的个性特点，探索适合“关键少数”的特色路径。引导领导干部弘扬家庭美德，必须遵循道德养成的基本规律，要把符合社会主流价值的家庭美德规范内化为领导干部的自觉信念和行为操守，并展现出重家庭、重家教、重家风的道德品质。借此机会，我谈几点体会。
一、突出认识先行，提升领导干部家庭美德认知水平
认识是行动的先导，道德观念是道德实践、道德品质的前提。当前，受多重因素影响，不少领导干部的家庭观发生变化，历代中国人坚持的“家”观念式微，甚至倾向于接受西方式的家庭观念。一些领导干部表面上知道家庭、家教、家风的重要性，但只是浮于表面的浅薄认识，没有弄清楚家庭的重要性以及家庭美德的重要性，仅仅把家庭作为一个利益共同体，由此衍生家庭腐败等问题。在这种情况下，推进领导干部的家庭建设，势必要在校正观念认识上下功夫，解决好领导干部家庭观这个“总开关”问题。然而，家庭美德道德观念不可能在人的意识中自

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身体力行把质朴家风传承下去，用自己的实际行动为_作出表率。各级领导干部要增强见贤思齐的主动性、自觉性，以__为学习榜样，争当弘扬家庭美德的楷模，带动全社会广泛形成良好的家庭美德。
深刻认识领导干部家庭美德的实践性养成。任何一种道德观念的养成都不是一蹴而就的，必然要经历一个道德养成的过程。所谓道德养成，就是指根据个体道德的生长规律，对受教育者的道德行为进行反复训练实践，使之形成稳定的行为习惯，从而将社会道德规范内化为个体的道德心理结构，并最终形成稳定的道德品质。家庭美德的养成，同样需要经历道德认知、道德实践、道德习惯、道德心理结构等中间环节，其中要特别重视道德实践这一关键环节。领导干部只有通过日积月累的家庭美德养成实践，才能真正获得践行家庭美德的体悟，才能进一步推动道德认识水平由浅入深，最终实现内化于心、外化于行。因而，领导干部弘扬家庭美德，要坚持道德认知和道德实践不可分割、相互促进的基本要义。
二、注重抓早抓小，广积弘扬家庭美德的“尺寸之功”
不矜细行，终累大德。__在谈到领导干部讲政德时，强调“要多积尺寸之功”。“尺寸之功”，强调的是要重视小事小节。天下大事，必作于细。只有重视小事小节，从看似不起眼的小事做起，从一点一滴中完善自己，才能养成良好的德行。多积“尺寸之功”，对于领导干部弘扬家庭美德具有特别强的指导性、启示性。引导领导干部弘扬家庭美德，对那些看起来是偶然的、个别的、轻微的道德“过错”必须保持高度警觉。无数惨痛教训证明，如果对这类行为熟视无睹或纠正不力，就极有可能败坏家风、酿成大祸。反过来，如果领导干部抓好家庭生活中的细节问题，时时刻刻严格要求自己、约束家庭成员，就能积小成大、养成习惯。这正反两个方面，也就是古人所说的“防微杜渐”“积善成德”蕴含的深刻道理。无论是“防”还是“积”，都提醒我们要抓早抓小，运用发展变化的眼光养成良好德行，真正从苗头性问题抓起，从日常小事做起，从而在日积月累中把美德教化内化为美好心灵。
以“学”为本，崇尚诗书传家，反对玩物丧志。在我国传统家训中，“诗书传家”“诗礼传家”的理念占据_地位，“书香门第”的观念根深蒂固。中华蒙学读物《三字经》中说，“玉不琢不成器，人不学不知义”。朱熹认为，读书乃起家之本。古人告诫子孙读书传家的名言警句比比皆是，历代贤达读书为学的信念一以贯之。__也时常勉励领导干部，要“爱读书、读好书、善读书”。读书可以涵养心灵、提升修养，可以修德明志、培养情操，是养成良好家庭美德的关键所在。领导干部弘扬家庭美德，必须把抓读书、抓学习作为_内容，既要自己养成读书学习的良好生活习惯，又要引导教育家庭成员好读书、读好书，让家庭中充满书香气息。要克服读书的功利化倾向和工具性思维，不能仅仅为了考试而读书，为了升学而读书，而要把读书作为求学问道、修身修心的重要方式，作为净化灵魂、提升境界的重要途径。领导干部引导家庭成员读书，要重点阅读_经典著作和古今中外经典名作，用心体会经典著作中蕴含的深刻道理，感受伟大人物的不朽灵魂，感悟伟大思想的真理力量。
以“礼”为基，崇尚遵规守礼，反对行为乖张。“礼”是一个人形之于外的行为表现。古人对遵规守礼有着非常严格的要求，几乎所有家风家训都有类似的表述。日常生活的礼仪规定，虽然看似无关紧要，实质上却是塑造完善人格的基本路径和方式，能对个人修养、品质道德产生潜移默化的影响。这些礼仪尽管显得琐碎，但一旦成为习惯，就会“日用而不知”，渐渐产生春风化雨、润物无声的实际效果。这个道理什么时候都不过时。各级领导干部在家庭教育中应当引导家庭成员遵守基本的礼仪，养成良好的生活习惯和行为习惯。比如，日常起居要按时有规律，晚辈对长辈要恭敬顺从，在工作生活中要谦虚谦逊，特别是要孝顺父母、兄友弟恭、和睦相处，形成良好的家庭氛围。除此之外必须认识到，党纪国法也是伦理底线、基本规矩，要严格要求家庭成员遵纪守法，强化法治信仰，坚持法治思维，依法办事，遇事找法，绝不逾越法律底线。
以“勤”为要，崇尚勤俭持家，反对放纵享乐。勤俭持家是中华民族的传统美德，在今天依然闪耀着智慧的光辉。勤能补拙，俭以养德。勤勉和节俭是家庭美德的重要构成要素。古代流传最广的《朱子治家格言》倡导从日常生活入手，讲求正心诚意、勤俭持家。“习式家风”对勤俭有特殊要求，__在2001年10月给父亲的拜寿信中写道：“父亲的节俭几近苛刻。家教的严格，也是众所周知的。我们从小就是在父亲的这种教育下，养成勤俭持家习惯的。”他在2003年接受_电视台采访时谈到，在父亲的严格教导下，习家姐弟从小就勤俭节约，艰苦朴素。__说道：“我们平常穿的衣服，且不说补丁摞补丁，而且都要穿兄弟姐妹的衣服，哥哥的交给妹妹，妹妹的交给弟弟。”领导干部家庭建设中注重勤俭节约，具有极其深刻的内涵。领导干部大都掌握一定的权力，如果不注意家庭中涵养勤俭的观念，人的贪欲一起，就会无穷无尽地滥用权力追求满足，从而迷失本心，最终必将陷入放纵享乐、奢靡颓废的深渊，甚至走上贪污腐败、违法犯罪的歧途。
以“诚”为贵，崇尚诚信友善，反对虚伪势利。“人无信，不知其可也”。诚信是一个人最重要的道德，是立身处世的根本。《中庸》中有一个极为深刻的观点“诚者物之终始，不诚无物”，把“诚”作为万事万物的前提。如果一个人不真诚、不诚实，就不可能形成正确的世界观、人生观、价值观；如果一个家庭缺乏“诚”的教养，家庭美德终究是妄谈。因而，加强领导干部家庭建设，要更加突出一个“诚”字，将其作为家庭美德的重要内容。“诚”的内涵非常丰富，对“诚”的理解也不能 ……

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