【提纲】一、必须坚持人民至上：增进良好生态环境这一最普惠的民生福祉。（一）顺应人民日益增长的美好生态环境需要。（二）依靠人民建设美丽中国。二、必须坚持自信自立：坚持中国生态文明道路。（一）从自身国情出发，中国的生态问题由中国人民自己解答。（二）突破西方话语打压，形成独立自主的生态文明理论。三、必须坚持守正创新：坚守生态文明建设真理闯新路。（一）坚持_生态观，汲取中华优秀传统文化智慧。（二）紧跟时代步伐，破立并举推进生态文明建设的创新改革。四、必须坚持问题导向：直面并解决生态问题。（一）以大历史观认识生态问题，牢牢把握解决问题的主动。（二）聚焦难题，解答何以建设生态文明的时代之问。五、必须坚持系统观念：统筹推进生态文明建设事业。（一）全局谋划，以生态文明为着力点推进现代化建设。（二）协同治理，全面提升生态文明建设的平衡性、系统性。六、必须坚持胸怀天下：以美丽中国建设助力全球可持续发展。（一）吸收人类生态治理优秀文明成果，形成符合时代发展的新理论。（二）谋求全球生态文明建设之路，为解决人类共同的环境问题做贡献。
关于生态文明思想研究中“六个必须坚持”的思考
__报告提出的“六个必须坚持”是对____思想的世界观和方法论的深刻
总结，体现了其理论构建与实践创新的立场观点方法，也是谱写_中国化时代化新篇章的根本遵循。_生态文明思想作为____思想的重要组成部分，蕴含着丰富的“六个必须坚持”的世界观和方法论。在“六个必须坚持”的视域中研究_生态文明思想，对继续推进生态文明建设的理论与实践创新具有重要意义。
一、必须坚持人民至上：增进良好生态环境这一最普惠的民生福祉
人民至上是_政_优良品格，也是____思想的根本遵循。生态文明关乎生产生活各个方面，是人民群众普遍关心的问题。只有坚持人民至上，才能把握好生态文明建设理论发展、实践创新的价值导向和发展路径。
（一）顺应人民日益增长的美好生态环境需要
为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴是_初心使命，也是____思想的鲜明指向。解决生态问题，是对人民日益增长的美好生态环境需要的回应，充分彰显了_生态文明思想的人民性。
推进生态文明建设是准确把握人民愿望后的真诚回应。人民对美好生活的向往是我们_奋斗目标。为此，必须了解人民群众的期待并切实满足其需求。改革开放以来，我国人民的生活水平显著提升，但生态环境问题也日益凸显，人民群众期盼有更舒适的居住条件，更优美的环境。以_同志为_的_在扎实推进经济发展的同时充分考虑人民对于良好生态环境的新期待，积极回应人民对美好生活的需要，创造性提出“两山论”，着力推进经济与生态的双发展，为人民群众创
来越强的期盼的国情进行生态治理，生态文明建设取得了重要成绩，但部分生态难题还未得到根本解决。现阶段，既要保证生态逐渐向好，又要注意我国实际，不能超越发展阶段。其一，要重视广大
农村地区的生态保护。农村是我国生态文明建设的重要地区，经过长期运转，农村地区形成了其独特的生态循环规律，具有较强的环境容纳能力，但一旦生态循环的某个环节出现问题，其生态修复也最困难。必须守住农村地区，不能因其具有较强的容纳能力而忽视其保护与修复。__指出，“要守住生态保护红线，推动乡村自然资本加快增值，让良好的生态成为乡村振兴的支撑点”。其二，立足_初级阶段这个最大的实际，找准当前的发展现状与目标，既不能以生态环境换取一时的经济增长，又不能只重视生态环境保护而抑制自然资源的开发。
以独立自主的精神解决中国的生态问题。坚持中国的事情中国人民自己办，始终依靠自身力量解答时代难题，是解决中国所有问题的正确之道。__提出中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化，将生态文明建设作为重要奋斗目标融入了中国式现代化全过程，这是中国人民依靠自身力量实现现代化而提出的最新的生态问题解决方案。没有一个民族、一个国家的强大和振兴可以通过依赖外部力量、照搬外国模式来实现。把国家和民族发展放在自己力量的基点上，是____思想体现“自信自立”精神品格的重要基点。解决中国的生态问题，实现美丽中国的目标，必须坚持独立自主，不信邪、不怕压，将希望寄托于中国人民自身，将主动权牢牢把握在自己手中。
（二）突破西方话语打压，形成独立自主的生态文明理论
在资本的支撑下，西方国家拥有着较强的话语权。但对于西方的生态观念，中国不仅没有照搬照抄，反而在实践中形成了独有的生态治理模式，由于中西生态文明建设理念存在差异，部分西方政客认为中国对西方的话语权造成了威胁。在国际舆论中，西方经常对中国的生态文明建设提出质疑。中国必须要突破西方的话语打压，形成独立自主的生态文明思想，在生态文明建设上站稳脚跟。
不畏惧外部_的打压与污蔑。攫取生态环境资源以获得经济效益是西方国家的发展路径，中国强调实现经济与生态的协调发展，跳出了西方的发展逻辑，但也打破了西方所谓的“权威”。19xx年，xx发表了《xx》，报告中提及中国的大量人口必然消耗大量粮食，进而会造成土地、污染等方面的问题，并且将危及邻国，这样的中国“生态威胁论”层出不穷。同时，西方无视甚至恶意诋毁中国在生态文明建设上取得的成绩，丑化中国的生态形象。面对带着有色政治眼光的质疑与打压，我们必须始终坚持不信邪的态度，坚定走生态文明中国道路的信心，矢志不渝吸收借鉴一切优秀文明成果，丰富和发展_生态文明思想，凝聚磅薄力量取得生态文明建设新的成功，以美丽中国的成就回应一切质疑、攻击与污蔑。
推进中国式生态现代化理论发展，强化生态话语的_。_生态文明思想扎根中国大地，吸收中华优秀传统文化精华，借鉴西方先进经验，讲述中国生态文明建设道理，既符合全球生态文明建设的一般规律，又具有中国生态的特殊性。立足发展实际与要求，__提出“绿水青山就是金山银山”的发展理念，强调以良好的生态环境为发展提供坚实基础。“两山论”坚持将生态文明建设融入社会发展，进行深刻绿色革命，这是在生态层面对实现现代化的科学路径的拓展，超越了西方“浅绿色”的生态治理模式。这一理念是中国_人坚持以人为本的伟大创造，强化了具有鲜明_的生态文明话语，传播了中国生态文明的好_，为我国生态文明建设拓展了话语空间并营造了良好的舆论环境。
三、必须坚持守正创新：坚守生态文明建设真理闯新路
在“守正”中“创新”是中国_人面对时代难题的一贯态度，二者相辅相成，体现了“变”与“不变”的辩证法。在_生态文明建设的伟大实践中守正创新，要坚持党对生态文明事业的领导，恪守_正道，结合中华优秀传统文化，把握时代脉搏，创造新理论、走出新道路。
（一）坚持_生态观，汲取中华优秀传统文化智慧
生态文明建设的“守正”，根本上是要坚守_生态观之正。同时，生态文明建设作为实现中华民族伟大复兴的一部分，也必须充分吸收中华优秀传统文化中的生态哲理，扎根中国大地展开生动丰富的生态文明建设实践。
马克思、恩格斯对人与自然的关系问题有着深刻的思考，其生态思想具有深刻的洞见性，追求人与自然和谐基础上的科学发展。针对资本主义将生态自然资源作为取之不尽、用之不竭的耗材的现实，他们提出“两个和解”的命题，即人类与自然的和解以及人类本身的和解。“两个和解”的命题对在新的历史条件下建设生态文明、解决人与自然矛盾有深刻的启示意义。中国_人提出“人与自然生命共同体”理论，坚持了_生态观，将人与自然看作你中有我、我中有你的共存整体，对如何实现“人与自然和解”的命题做出了_的回答。“_生态文明思想有着十分宽厚的_生态学理论来源或基础，而不仅仅是局限于哲学甚或人与自然关系思想层面。”坚持守正创新，需要从_生态观中挖掘精髓，并结合中国实际发展具有_、时代特征的生态文明思想。
中华文明传承五千多年，积淀了丰富的生态智慧，为_推进生态文明建设提供了文化基因与理论借鉴。充分吸收中华优秀传统文化中的生态思想，要善于将传统文化创造性转化和创新性发展。中华优秀传统文化中关于生态的论述颇丰，“天人合一”强调了“天地和气”，是中国古人所追求天人关系的最高境界；“有天地，然后万物生焉”的观点指出万物均来源于“天地”，强调了自然是人类社会的孕育者；“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也”则强调生态资源的取之有度、用之有节对于人类长期生存的重要性。__对中华优秀传统文化中的生态思想进行传承与创新，用具有时代特色的话语表达方式，提出“ ……
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