提供经济事实意义上的确证。相较于唯物史观对人类历史进程一般规律的揭示，剩余价值理论则深入到对资本主义运行逻辑的考察，揭示了资本主义生产方式运行规律，得出“两个必然”的结论。如同恩格斯指出的，是马克思的两大发现——唯物史观和剩余价值理论使_由空想变成科学。对于_的创立来说，也正是这两大理论基石，使_成为科学理论。
当然，_成为科学理论，其科学性不是指自然科学意义上的实证科学，而是如马克思和恩格斯在《德意志_态》中所言，“我们仅仅知道一门唯一的科学，即历史科学。”在这门历史科学视域中，社会历史发展的规律与自然界无人的自发起作用的客观规律不同，它是通过人的有目的有意识的活动实现的。_产生后，正因其与工人运动相结合，才实现了工人运动由自发到自觉，实现了科学_由理论到实践、由一国到多国的发展。
二、什么样的_“行”
“归根到底是_行”，向我们提出了_为什么“行”的问题，因为_本身是科学真理，所以_“行”，但这只是_在中国“行”的必要前提，而非充要条件。_在中国“行”，不仅是因为_作为科学的世界观和方法论，从普遍性真理的视角为中国_的创建、发展，为中国革命、_建设和改革提供了科学指导，更为关键的在于中国_不是把它作为教义，而是作为立场、观点和方法，对其进行理论创新，不断赋予_中国化时代化内涵，创造出具有_、反映时代要求的“_”并用以指导实践。正是在这个意义上，__报告又强调“是中国化时代化的_行”，明确回答了在中国什么样的_才“行”。
中国化时代化的_之所以“行”，是因为中国_善于
总结经验、汲取历史智慧，在百年奋斗历程中凝练出坚定的历史自信，积淀为历史主动精神。一方面，把坚持和发展_统一起来，勇于进行理论探索和创新，既强调坚定_科学理论指导，并把它视为我们党坚定信仰信念、把握历史主动的根本所在，又强调要不断赋予_中国化时代化内涵，并运用这一思想武器追求真理、揭示真理、笃行真理，继续发展当代中国_、21世纪_。另一方面，探寻到_中国化时代化的根本路径，即“两个结合”——坚持把_基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合。“两个结合”是对我们党百年奋斗历程中坚持和发展_，实现_在中国创新发展的经验总结和规律揭示。
_基本原理同中国具体实际相结合，是强调运用_科学的世界观和方法论解决中国的革命、建设和改革问题。对_改革开放和_现代化建设来说，要在探索中国之问、世界之问、人民之问、时代之问的基础上，作出符合中国实际和时代要求的正确回答，更好指导中国实践。_基本原理同中华优秀传统文化相结合，强调坚定历史自信、文化自信，要善于挖掘_、科学_思想精髓同中华优秀传统文化精华的贯通之处，并把其思想理念与人民群众日用而不觉的共同价值观念融通起来，不断赋予_以鲜明的_，为实现_中国化时代化奠定历史基础和群众基础。
三、谱写_“行”新篇章
归根到底是两个“行”的论断，既是对中国共 ……
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