讲稿：唯物辩证法是科学的认识方法

讲稿：唯物辩证法是科学的认识方法
同学们，大家好！
教材的第一章实际上就是解决两个问题，即世界观的问题和方法论的问题。也就是说第一章不仅仅告诉我们的世界是什么，世界是怎样，还告诉我们认识和改造世界的方法。接下来我们就要和大家谈谈第一章的第三个大问题，即认识和改造世界的方法。在以前内容的讲解过程中，或多或少都有接触过方法论的内容，但都没有详细阐述。这一讲我们将为大家重点阐述两个问题：
第一，唯物辩证法是科学的认识方法
第二，什么是辩证思维方法
第一问题，既然叫唯物辩证法是科学的认识方法，那么，我们首先要知道，什么是科学的认识方法。所谓科学认识方法,是建立在对事物的本质和规律的正确认识的基础上的，合乎科学原理和规律的，能解决矛盾和问

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后到现代社会的人们，这一过程充满着人与自然的矛盾、人与人的矛盾，推动社会由低级到高级、由简单到复杂，这就是人类社会变化发展的客观规律。
第二结论是，唯物辩证法是客观规律在主观思维上的反映。被呈现出来的客观规律在人们头脑中的反映，这就是主观辩证法，是以概念作为“细胞”的思维运动发展的规律。正如恩格斯所言，主观辩证法，不过是自然界中到处盛行的对立中的运动的反映而已。“对立中的运动”就是客观规律。比如物质世界所呈现的普遍联系和永恒发展就是世界存在的两个基本特征，在思维里形成了“联系”和“发展”两个概念，并用“联系”的观点和“发展”的观点去认识事物，从而形成了把握客观世界的认识方法。
第三个结论是，唯物辩证法是同一客观内容通过不同形式表现出来。从恩格斯这段话中，我们也可发现，无论是客观辩证法还是主观辩证法，就其内容来说，归根到底都是客观的，人们单纯主观上无论如何也“创造”不出辩证法来。可见，客观辩证与主观辩证法在内容上是一致的，是同一的。只是客观辩证法采取外部必然性形式，表现为外部世界运动的一般规律，不以人的意识为转移。比如罗马教廷虽然烧死布鲁诺，但并没有改变地球绕着太阳转。可见，客观规律是不会被消灭的，不会随着主观意识而改变。主观辩证法则采取认识形式和思维形式，表现人类思维运动的一般规律。这里的认识形式主要是指概念、判断、推理，思维形式主要是指抽象到具体、历史与逻辑一致等思维方法。在唯物辩证法看来，一切概念都是对客观外物或现象的反映，比如“学霸”、“宅男”、“剩女”、“网控”、“低头族”。在生物学中，我们不是先介绍什么是生物，而首先研究的是细胞，由单细胞到多细胞，再由低等生物到高等生物，这就是逻辑与历史相一致的思维方法。在《资本论》中，马克思不是先研究资本，而是从商品开始研究，沿着商品—货币—资本来揭示和批判资本主义社会的。
所以说，客观辩证法与主观辩证法的关系是，在表现形式上是对立的，在内容上是统一的。唯物辩证法是对客观规律的正确反映，是主观辩证法与客观辩证法的统一，所以唯物辩证法才成为科学认识方法。
我们再来看第二个原因，唯物辩证法是伟大的认识工具。
恩格斯曾经指出：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”恩格斯的这句话，直接告诉我们的是：_哲学不仅是世界观，更是一种方法论。作为方法论，就是用_的世界观和方法研究和解决实践中提出的问题。而_世界观和方法论中，唯物辩证法就是_内容，也就是意味着唯物辩证法是_理论中最为重要的方法。
作为认识事物的根本方法的唯物辩证法， ……

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