【提纲】一、统一思想，充分认清_政德观的核心要义。（一）明大德。（二）守公德。一要为公，不能有私心二要为仆，不能有官气”。（三）严私德。二、强化认识，准确把握_政德观的基本特征。（一）党性和人民性相统一。（二）科学性和实践性相统一。（三）继承性和创新性相统一。三、守正创新，传承和弘扬_政德观的传统文化意蕴。（一）“立志高远”以明大德。（二）“民为邦本”以守公德。（三）“以德修身”以严私德。
和人民性相统一。明大德与守公德是党性与人民性的集中体现与高度统一。恩格斯指出，“共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党。他没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益”。_总书记也强调，“党员领导干部的第一身份是党员，第一职责是为党工作，第一目标是为民谋利”。共产党人的党性和人民性是一致的，党以为人民服务为根本宗旨，坚持党性就是坚持人民性，坚持人民性就是坚持党性。_政德观始终以忠诚于党、为民服务作为领导干部政德的价值依归，强调领导干部要“做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒，把为党和人民事业无私奉献作为人生的最高追求。”这深刻揭示了领导干部政德建设的本质要求。
（二）科学性和实践性相统一。_政德观将马克思主义政德观、我国传统官德思想与领导干部政德建设实践相结合，具有科学性和实践性相统一的特征。从宏观层面看，_总书记阐明了新时代领导干部政德建设的根本遵循、使命要求、核心要义，创造性地从“大德”“公德”“私德”三个角度阐释了政德的核心内涵，具有严密的逻辑，形成了科学的理论。从微观层面看，_政德观剖析了领导干部的理想信念、
工作作风、个人修养、家风建设等方面的具体问题，强调“党性是最大的德”“干部是人民的公仆”“从政先修德”，具有鲜明的实践导向。
（三）继承性和创新性相统一。_总书记指出，“我们党善于继承人类一切优秀历史文化遗产，并立足现实，着眼于古代德治思想的当代阐释，以此加强干部队伍建设”。在中华优秀传统文化中，以德修身是个人从政的立足点，以德治国是国家治理的出发点。党的十八大以来，_总书记多次强调以德修身、以德治国，运用马克思主义基本原理，结合时代特征，以辩证思维对我国传统官德思想进行了创造性转化和创新性发展。_政德观体现了继承性和创新性相统一，它把传统的民本思想发展为当代共产党人以人民为中心的理念，把领导干部政德建设上升到国家治理的高度。
三、守正创新，传承和弘扬_政德观的传统文化意蕴
（一）“立志高远”以明大德。中华优秀传统文化历来重视人要“立志”，并且强调志向远大。《孟子·告子章句上下》有言：“先立乎其大者，则其小者弗能夺也。”何谓大？中华传统文化通常将“立大志”上升到国家、民族的“大我”境界。《后汉书·陈蕃传》曰：“大丈夫处世，当扫除天下。”顾炎武《日知录·正始》主张：“天下兴亡、匹夫有责。”林则徐以“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”为志向。这些表明，古人常将个人的成败得失与国家、民族的兴衰荣辱联系在一起，践行以家国同构为基础的价值追求，这是“大德”的体现。中国共产党人以为人民谋幸福、为民族谋复兴为己任，这正是对中华传统文化中“大德”的继承和发扬。但需要注意的是，二者是有区别的。中华优秀传统文化中的“大德”以儒家思想为核心，强调忠君爱国之德；_政德观中的“大德”，以马克思主义为指导，强调的是以人民为中心，是对中华优秀传统文化的继承和升华。
（二）“民为邦本”以守公德。民为邦本是儒家思想中治国理政的集中体现。《尚书·五子之歌》中有“民为邦本，本固邦宁”。《论语》中有“为政以德，譬如北辰”。《孟子》中有“民为贵，社稷次之，君为轻”“大道之行也，天下为公”。_政德观中的守公德与传统的民为邦本思想一脉相承：“民为邦本”强调“民为贵”，突出执政者要秉持执政为民的理念；_总书记提出，把人民对美好生活的向往 ……
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