在全市社科理论界深刻领会“两个结合”重大意义理论研讨会上的发言材料

在全市社科理论界深刻领会“两个结合”重大意义理论研讨会上的发言材料
尊敬的**部长，各位领导，同志们：
_总书记在文化传承发展座谈会上指出，在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合是“第二个结合”，是又一次的思想解放，是我们党对中华文明发展规律的深刻把握和不断推进理论创新的经验总结，也是我们建设中华民族现代文明的必然选择。
一、“第二个结合”的前提：“彼此契合”
我们党在思想理论上有两个老祖宗，一个是马克思主义，一个是中华优秀传统文化。前者是“魂脉”，后者是“根脉”。从历史上看，作为一种较为早熟的文化形态，中华优秀传统文化中的许多重要元素，共同塑造了中华文明突出的连续性、突出的创新性、突出的统一性、突出的包容性、突出的和平性。中华文明为世界贡献了璀璨的物质文明和精神文

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克思主义同样强调人与自然的和谐共生，恩格斯指出：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。”正是因为二者彼此契合，马克思主义才能够在中华民族的历史文化沃土上落地生根、开花结果。
二、“第二个结合”的结果：“互相成就”
马克思主义基本原理和中华优秀传统文化彼此契合，这是实现“结合”的前提。但这种“结合”并非“二水中分白鹭洲”的平行式前进，而是不断以化学反应的方式“互相成就”。一方面，我们始终坚持马克思主义这个立党立国、兴党兴国之本不动摇，坚持植根本国、本民族历史文化沃土发展马克思主义不停步，坚定历史自信、文化自信，坚持古为今用、推陈出新，以马克思主义为指导对中华五千多年文明宝库进行全面挖掘，用马克思主义激活中华优秀传统文化中富有生命力的优秀因子并赋予其新的时代内涵。另一方面，我们不断将中华民族的伟大精神和丰富智慧更深层次地注入马克思主义，从而形成新的理论优势，不断攀登新的思想高峰。比如：在新民主主义革命时期形成的新民主主义文化，_同志把它概括为“民族的科学的大众的”，强调了文化发展的主体向度、真理向度、价值向度，丰富和发展了马克思主义文化建设理论，对新民主主义文化的发展繁荣起到了重要指导作用。改革开放时期，_同志借用中国先秦典籍《诗经》中“小康”一词来描绘中国现代化建设的目标，极大地调动了人民群众社会主义建设的积极性、主动性、创造性，凸显了中华优秀传统文化的凝聚力。
党的十八大以来，以_同志为核心的党中央在理论上和实践上不断推动马克思主义和中华优秀传统文化“互相成就”，让马克思主义成为中国的、中华优秀传统文化成为现代的，让经由二者“结合”而形成的新文化成为中国式现代化的文化形态。中国式现代化除了具有现代化的普遍意义之外，更是“深深植根于中华优秀传统文化”的现代化：“富民厚生”“义利兼顾”的理念与“全体人民共同富裕”的中国式现代化高度契合，“天人合一”“万物并育”的理念与“人与自然和谐共生”的中国式现代化高度契合，“讲信修睦”“亲仁善邻”的理念与“走和平发展道路”的中国式现代化高度契合。
三、把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，建设中华民族现代文明
“第二个结合”的发展，并非自发进行的。就马克思主义的发展而言，我们要把坚持马克思主义和发展马克思主义统一起来，坚持用马克思主义之“矢”去射新时代中国之“的”，使马克思主义呈现出更多中国特色、中国风格、中国气派，不断推动其实现中国化时代化。就中华优秀传统文化而言，它也不可能自然形成中华民族现代文明，我们不能采取“拿来主义”，必须对其进行创造性转化、创新性发展。实现创造性转化、创新性发展，必须在正确价值取向的指导下进行，必须在正确指导思想的指引下开展，而这一正确的价值取向和指导思想，只能是马克思主义。
_总书记指出，在新的历史起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明，要坚定文化自信，坚持走自己的路，立足中华民族伟大历史实践和当代实践，用中国道理总结好中国经验，把中国经验提升为中国理论，实现精神上的独立自主。我们面临建设中华民族现代文明的历史使命，而推动“第二个结合”向纵深发展则是必然要求。要坚持马克思主义中国化时代化，传承发展中华优秀传统文化，促进外来文化本土化，不断培育和创造新时代中国特色社会主义文化。
一要坚 ……

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