党课教育——百年奋进，信念如磐

党课教育——百年奋进，信念如磐
坚持_领导，强调的是中国_是领导我们事业的_力量。把“_领导”放在首位，充分表明了坚持中国_领导的极端重要性，这是_事业发展的根本所在、命脉所系。
一、回望历史，须臾不离，“党领导一切”深刻演变、实践发展
_领导权问题是_建党学说的一个重大问题。从战争年代确立“党指挥枪”“支部建在连上”的根本原则，建设时期强调“工、农、商、学、兵、政、党这七个方面，党是领导一切的”，到改革开发后强调“坚持四项基本原则”，再到_将“中国_领导是__最本质的特征”载入宪法，_领导始终是_事业兴旺发达的“定海神针”。
（一）“不畏浮云遮望眼”——革命战争的“致胜法宝”。革命战争时期，经历生死存亡的考验，中国_之所以能够“不畏浮云遮望眼”，由弱到强、发展壮大，就是靠着“党领导一切”这个“致胜法宝”：①探索形成：思想建党、政治建军。早在1929年12月的古田会议上，_就对红四军党内存在的单纯军事观点提出批评，强调“一切工作，在_讨论和决议之后，再经过群众去执行”。②挫折发展：党指挥枪、为党争权。红军长征途中，张国焘在红一、红四方面军会师后，自恃兵强马壮，个人野心迅速膨胀，企图以枪来指挥党、公然向党伸手要官要权。针对张国焘企图以枪指挥_恶劣行为，在1938年11月的_六届_全会上，_反复强调：“_不争个人的兵权，但要争_兵权，要争人民的兵权。我们的原则是党指挥枪，而决不容许枪指挥党。”在这里，_以十分

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明确指出：“工农兵学商，党是领导一切的。当今中国的事情办得怎么样，关键取决于我们党，取决于_思想、作风、纪律、组织状况和战斗能力、领导水平。”
（四）“咬定青山不放松”——事业发展的“根本命脉”。进入___，中国_作为_事业发展的领导_，能够“咬定青山不放松”，也是靠着“党领导一切”这个事业发展的“根本命脉”，逐步实现理论化、制度化：__以来，以_同志为_的_坚决扭转了一段时期_领导弱化虚化边缘化的倾向，__把“党是领导一切的”写进党章，并将“中国_领导是__最本质的特征”写进了宪法。在新的历史条件下，随着全面深化改革的推进，对外开放的进一步扩大，党内外、国内外面临的形势也更为错综复杂，这就要求更加保持坚强的政治定力，增强政治敏锐性和政治鉴别力，坚决同各种错误倾向作斗争，坚决维护_权威和集中统一领导，更好地坚持和贯彻“党政军民学，东西南北中，党是领导一切的。”“两个确立”正是反映了__各族人民共同心愿，对__事业发展、对推进中华民族伟大复兴历史进程具有决定性意义。
回望历史，须臾不离，“党领导一切”深刻演变、实践发展，逐渐形成了_领导体系。从__全会《决议》内容看_领导体系，主要在三个方面：一是“全面”领导。《决议》指出：_领导是全面的、系统的、整体的。中国_是__事业的领导_，处在总揽全局、协调各方的地位。一方面，党对自身、国家、社会和人民群众是全覆盖领导。“党政军民学，东西南北中，党是领导一切的”。另一方面，党对各领域各行业各方面工作是全方位领导，体现在党对经济、政治、文化、社会、生态文明建设工作，对内政、外交、国防、民族、z-教等工作的领导上。二是“最高”领导。《决议》指出：加强和维护_集中统一领导是_共同的政治责任。中国_领导是__的最本质特征，是__制度的最大优势。这个最本质特征和最大制度优势就是_的集中统一领导有一锤定音的权威，在实践上和行动上的根本要求，就是全体党员干部必须坚决做到“两个维护”。三是“坚强”领导。《决议》明确全面从严治_战略方针，提出__建设总要求。中国_的领导强就强在勇于自我革命，敢于自我革命，通过全面推进_政治建设、思想建设、组织建设、作风建设、作风建设、纪律建设，把制度建设贯穿其中，深入推进反腐败斗争，落实管党治党政治责任，以伟大自我革命引领伟大社会变革。也正是有了_坚强领导才能破解前进道路上的艰难险阻，朝着国家富强、民族振兴、人民幸福的目标不断迈进。
二、鉴往知来，历久弥真，“_领导”深入人心、愈加明晰
前段时间，一段“藏族牧民帮助游客拖车，为了拒收报酬，亮出了胸前的党徽”视频火遍全网、感人至深，很多网友感叹“亮出的是信仰”“中国有力量，人民有信仰”等。__说，“中国_一经诞生，就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴确立为自已的初心使命。”这种大气魄、大形象，摧枯拉朽、震天动地，注定使中国_过去能够成功、未来必将继续成功，中国_之所以“能”，关键之关键在于_领导。纵观全局，走在时代前列的中国_，站上了历史的高度、实践的高度、理论的高度，深入人心、愈加明晰。
（一）承接文化厚度，千年夙愿成在党——历史和人民选择了中国_。在近代中西文化交流碰撞，中华民族救亡、求变的过程中，中国人民最终选择了_作为解放我们民族的最好思想武器。这既有外部的文明碰撞，也有内部的文化基因，而其内部的文化基因就是中国几千年的优秀传统文化为_在中国迅速传播提供了深厚的思想土壤：①源远流长的大同理想。在两千多年前中国老祖宗、儒家创始人孔子在《礼记·礼运篇》中提出了这样一个“大同”世界的理想设计：“大道之行也，天下为公。”这与“_最高理想”有异曲同工之妙。②广阔开放的文学视野。最早的西汉，路上“丝绸之路”，到后来三国隋唐时期的“海上丝绸之路”，以及近代明初的郑和下西洋，自古就形成了广阔的文学视野。我们熟知的魏源能在1842年12月，即第一次鸦片战争中国刚刚战败的当年就以“创荆辟莽，前驱先路”的首创精神，写出了《海国图志》这样“开眼看世界”的鸿篇巨制。正是这种广阔的文化视野，能够首先冲破统治中国思想界几千年的儒家思想。③长久发达的史学基础。历史学一直都是中国最发达的学问，从西汉司马迁在《史记ž货殖列传》中所提“食货史观”到唐朝柳宗元《封建论》中提出的“重势历史观”，一直发展到明末王夫之的“进化史观”，已具唯物史观的雏形，也就不难走向_的唯物史观了。④底蕴深厚的民本思想。与唯物史观相联系，由于中国历代的思想家都十分致力于社会历史发展规律的研究，中国早在几千年前就已经产生了阶级和阶级对立、斗争的观念，更有了民本思想。等等。正是这些优秀的传统思想文化，为_在中国生根、开花、结果奠定了先天的文化基础，也正式用_科学理论思想武装起来的中国_实现了中国人民的千年夙愿。
（二）勇攀实践高度，百年基业功在党——只有中国_能救中国和发展中国。__在回顾中国_百年奋斗的光辉历程时庄严宣告：“中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，实现中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程”。这是对_百年征程的高度概括，也是对既往开创美好未来的高度自信，是对近代以来中国历史进程的规律性揭示， ……

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