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在2023年“孝廉城市”建设推进会上的讲话

发布时间:2023/5/5 22:26:35 字数:4556
【提纲】一、进一步提高“孝廉**”建设的思想认识。二、进一步深化“孝廉**”建设的丰富内涵。一是注重以“孝”为内核的家风家训建设。二是加强以“廉”为准绳的职业道德建设。三是优化以“孝”和“廉”为底色的政治生态建设。三、进一步强化“孝廉**”建设的组织领导。一是要充分发挥人民群众的主体作用。二是要充分发挥舆论宣传的引导作用。三是要充分发挥党员干部的示范作用。
同志们:
*月*日,区纪委监委应邀赴**参加“中国廉洁创新奖”颁奖典礼暨“中国廉洁创新”高端论坛。这既是对我们过去一年廉洁文化建设的肯定和鞭策,也是“孝廉**”走出**、提高影响力的很好展示。
下面,我讲三点意见。
一、进一步提高“孝廉**”建设的思想认识
建设_廉洁文化是我们党勇于自我革命、保持先进性和纯洁性、在全社会树立廉洁价值理念的重要举措。“孝廉**”是_廉洁文化建设在**大地上的生动实践。
第一,从纪委监委履职角度看,“孝廉**”建设是实现政治效果、纪法效果、社会效果有机统一的必然要求。纪委监委全面履行监督执纪问责职能,精准运用“四种形态”,必然要求“三个效果”的有机统一。从我们办案实践看,政治效果、纪法效果这两条总体做的比较好,这也可以从近年来办案质效逐年提高中得到印证。但从个案所应发挥的社会效果来看,案件通报曝光力度还不够,震慑效应还不充分,以案说德、以案说纪、以案说法、以案说责的机制还不完善,特别是深入挖掘警示教育资源、创新警示教育方法、用好警示教育手段,让干部受警醒、让群众得教育方面还有很多工作要做。《了凡四训》上有个故事,一位辞官归故里的老宰相,路上被一位同乡的醉汉辱骂,老宰相没有计较。结果一年后,醉汉因犯死罪入狱,老宰相听说后很懊悔,认为自己的宽容反而纵容了恶习,如果当时就押送官府惩诫,恐怕不至于发展到这个地步。纪检监察干部一定要树立“以霹雳手段
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好风尚。
一是注重以“孝”为内核的家风家训建设。“孝廉**”的“孝”是代指家风家训家教建设。我们常讲,“百善孝为先”,“孝”是做人的根本,也是家风家训建设的_要素。记得去年,我到润清苑办案点听取案情汇报,其中有一位留置对象,他们告诉我是典型的“两面人”,在家对父母极其孝顺,在外吃喝嫖赌,无所不为。我说,如果从表象看,也可以说他是“两面人”,但从本质上讲,其实是“一面人”。要说“孝”,一个真“孝”的人,用孔子的话讲“父母唯其疾而忧”,是不会在外面干那些让父母担忧、给父母脸上抹黑的事的。《水浒传》里的宋江,人送外号“孝义黑三郎”,又称“呼保义宋公明”,以“孝”和“义”闻名于江湖。他被刺配江州途中,路过梁山,众头领劝他落草,宋江死也不肯,理由就是家有老父在堂,决不能做不忠不孝之事。结果下了梁山,途径浔阳江,后有追兵,宋江心里第一反应就是“早知道留在梁山泊了”。可见“孝义黑三郎”的“孝”不是真“孝”,“义”也不是真“义”,这样的人最终背叛梁山事业也不足为奇。
我们之所以把以“孝”为内核的家风家训建设作为党员干部作风建设的重要内容,是因为家风问题从来都不是党员干部的私事。一方面,家庭是社会的基本细胞,“天下之本在国,国之本在家”,把家庭建设搞好了,“孝子不匮,永锡尔类”“积善之家必有余庆”,千千万万家庭的好家风必然支撑起全社会的好风气。另一方面,家庭是孩子的第一个课堂,父母是孩子的第一个老师,俗话讲“三岁看大,七岁看老”,从小对孩子进行__价值观教育,必然会为廉洁社会建设打下长远而牢固的基础。何况对党员领导干部来说,家庭搞好了,后方稳固,自己也就能全身心地投入到工作中去。__曾经举过一个例子,“家”和“冢”这两个字,长得很像,区别就在于那个“点”摆在什么位置,对家属子女要求高一点才能成为幸福之家,低一点就可能葬送一个好家庭。所以,我们要充分注重从优秀传统家训家规中汲取营养,运用好酒海街家风家训馆等载体,有计划有组织地开展好红色家风传承活动,切实把家风建设融入到廉洁社会建设中去。
二是加强以“廉”为准绳的职业道德建设。党员领导干部要明大德、守公德、严私德,对应的是忠诚、为民、律己,贯穿其中的准绳是廉洁奉公。干部不廉洁、搞腐败,说到底就是非法占有公家或他人的财产,这样的领导哪里还有德可言?因此,筑牢党员领导干部“不想腐”的堤坝,要靠加强理想信念教育,靠提高党性觉悟,靠涵养廉洁文化,夯实不忘初心、牢记使命的思想根基。《阅微草堂笔记》上讲了两个小故事,和我们的“孝廉**”很契题。一个是《悍妇》,讲的是有一个泼妇,横行乡里,左邻右舍都很讨厌她,一次她去偷邻居家的小麦,忽然风雷大作,鹅卵石大的冰雹从天而降,大家都以为她必死无疑,结果不知从哪里吹来了一个大柳筐,她把柳筐套在头上躲过一劫。很多人问,蛮横无理的人难道连老天爷都害怕吗?原来这个妇人虽然蛮横,但对公婆十分孝顺,可以说逆来顺受。可见“孝”是天经地义的事情。另一个故事叫《鬼畏正气》,讲的是一个鬼遇到一个弱女子,看见她脸上有衰气,以为快要死了,就没有回避,结果那个女子刚好打了一个喷嚏,一股气浪把鬼击倒在地。后来才知道这个女子很贞烈、正直,心中有正气。这两个故事告诉我们,孝顺的人老天爷都会帮助,清正廉直的人连鬼都害怕。
从这个意义上讲,我们建设“孝廉**”,实际上也是对党员领导干部提出“修身齐家_平天下”的要求。“修身”就是要严于律己、不贪不占、固本培元、正本清源;“齐家”就是要搞好家庭,家风正、家教严;“_平天下”就是要在以_同志为_的_坚强领导下,在推进中国式现代化、实现中华民族伟大复兴新征程中贡献自己的力量。
三是优化以“孝”和“廉”为底色的政治生态建设。建设“孝廉**”,说到底是要构建良好政治生态,以党风政风引领社风民风,为**高质量发展保驾护航。因此它是个开放的、广义的文化概念,我们可以做很多的扩展和探索。比如说,我们讲“孝道”,由一人一家之孝,推广开来,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,就要加强家庭、学校和全社会的共建。比如说,谈家风建设,可以把一家一户之风推广到一地之风、一行之风,充分发挥乡规民约、行业规章、团体章程的教化、指引、规范作用。再比如说廉洁,不仅党员干部个人要做到廉洁,还要通过每个人的共同努力,在全社会形成清清爽爽的同志关系、规规矩矩的上下级关系、干干净净的政商关系。总之,我们要挖掘、充实、丰富“孝廉**”文化内涵,做到有血有肉、由己及人,真正让_廉洁文化建设实起来、强起来。
三、进一步强化“孝廉**”建设的组织领导
通过一年多来大家的共同努力,“孝廉**”建设取得了阶段性成果,产生了初步的品牌效应,我们要一着不让、再接再厉、久久为功地抓下去。
一是要充分发挥人民群众的主体作用。我最近在考虑“孝廉**”建设,时常会想起《庄子》上的一句话,叫“相濡以沫,不如相忘于江湖”。党员领导干部与人民群众,是鱼和水的关系,鱼离开了水就活不下去,水离开了鱼还 ……
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