到文鼎文库首页

学习毛主席诗词党课教育:品鉴诗词人生砥砺奋勇前行

发布时间:2023/7/7 15:24:03 字数:6373
学习毛主席诗词党课教育:品鉴诗词人生砥砺奋勇前行
众所周知,我们的领袖毛主席就是一位卓绝古今,享誉中外的伟大诗人,他的诗词豪迈大气、意蕴深邃、催人奋进,充满了革命英雄主义、浪漫主义和乐观主义精神。今天,让我们共同学习毛主席诗词,一起品鉴伟人诗词中所蕴含的远大抱负、豪情壮志、顽强意志和乐观豁达,从中汲取精神力量,更好地帮助我们成长成才。
一、_在不同历史阶段的诗词创作特点
_诗词实践活动极为丰富,创作历程遵循了一条这样的路:由自发感知到自觉热爱、由阅读到创作并产生诗学理论。从现已发表的作品来看,_早年喜古风,少受形式拘束,中晚年则渐喜律诗,认为虽受格律束缚,但意蕴丰富,形式整齐,有更高的艺术美感,因而在律诗方面取得了很高的成就。作为中国共产党的创始人和中国无产阶级革命的第一代领袖,_的诗词反映了中国无产阶级革命和直到他去世前社会主义建设的全部历程,展现了中国革命和建设的波澜壮阔的宏伟画卷。下面我们以时间为纵线,对毛主席的诗词做一个回顾探索。
一是童少年时代,作为诗人的萌芽阶段,可谓雏鹰展翅。浓郁的乡土文化和清丽的大自然景色,是最宜于诗人生长的沃壤。_出生在山清水秀、人杰地灵的湖南湘潭韶山.韶山的神话、传说、民歌、民谣、民间故事等乡土文化最典型的特点是平民化、大众化,其内容多是惩恶扬善的,其优点是充满奋发向上、乐观旷达的色彩.这些浓郁而浪漫的乡土文化是培养乡土诗人和造就艺术人才最初的必要条件与催化剂。毛泽
……(文鼎文库www.wentop.com此处省略939字。不往下看了,点击下载全文)…… 
,而是在长期革命斗争的大风大浪中培养成的革命乐观主义与革命英雄主义的伟大人格,以及蓄积于胸的革命激情,喷发而为诗,加上他对诗词艺术有深厚的修养兼有天赋过人的才华,所以能写出光辉夺目的诗词”。
三是建国之后的诗歌创作,可谓志在千里,风雷磅礴。新中国成立之后,祥和喜悦的气氛萦绕着京城,这时_诗词多为唱和、写景、抒情之作,用“一唱雄鸡天下白”“换了人间”“天堑变通途”“六亿神州尽舜尧”“喜看稻椒千重浪,遍地英雄下夕烟”“中华儿女多奇志”“芙蓉国里尽朝晖”等诸多精美的诗词语言赞美新时代、讴歌新生活,如在视察、游览杭州时写下了一生中极少见的写景诗《五律·看山》《七绝·莫干山》《七绝·五云山》等。他的《浪淘沙·北戴河》和《水调歌头·游泳》,都代表了_诗词的最高水平,至今读之让人荡气回肠。《浪淘沙·北戴河》:“大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇岛外打鱼船,片汪洋都不见,知向谁边?往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇,萧瑟秋风今又是,换了人间”。此词意境壮阔,气势奔放,风格豪迈;即景抒情,怀古抒情,情景相融,情事相随;全词意境统一、贯通,气氛融洽;用典确切,寄托遥深。《水调歌头·游泳》是咏长江游泳之第一词:“万里长江横渡,极目楚天舒。不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽余”“一桥飞架南北,天堑变通途”“高峡出平湖.....当惊世界殊”感物吟志,见景抒情,展望祖国社会主义建设的宏伟前景,是革命现实主义和革命浪漫主义完美结合的代表作之一.标志着在祖国社会主义建设欣欣向荣的时期,_诗词创作仍处在高峰期,仍保持着锐不可当的气势。
二、从_诗词中解读诗人的气质特征
_1949年曾应诗人徐迟之邀,书写过一则题词:“诗言志”(古人云,文以载道,诗以言志),这正是“夫子自道”_的诗词是他一生的政治理想、生活追求、哲学观念、思维方式、生活阅历、切身感受、思想境界、人生情致,创造才能和审美情趣的反映。因而,我们可以毫不夸大地说,_诗词既是中国革命的壮丽史诗,也是_伟大气质和人格的光辉写照。
(一)英雄气质。_的英雄气质可以说是他特征最为鲜明的气质。无论是广大人民群众、_的战友抑或是他的敌人,都不能不承认_身上存在的这样一种与生俱来的气质。_的英雄气质可以用英姿焕发、雄才大略、雄视天下等词语来表达。他在十三岁就读东山学堂时,一首“独坐池塘如虎踞,绿杨树下养精神。春来我不先开口,哪个虫儿敢作声”,就呈现出一种少年豪气。他在重庆谈判期间发表的《沁园春·雪》,“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”,不知令多少人折服。1947年6月他转战城南庄,国民党飞机投下炸弹,在尚未爆炸一些人连拖带拽拉他进防空洞时,他偏要指着丝丝冒烟的炸弹说“还可以打两把菜刀嘛”。这就是充溢着英雄气质的_:泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬。三大战役后,卫士给他梳头,发现他头上生出一根白发,他幽默地说:“打了三大战役,害得我白了一根头发。”_的英雄气质,坚定了中国人民革命和建设的信心,成为中国共产党和中华民族的精神柱石。
(二)天下气质。天下气质就是胸怀天下,忧乐天下,以天下为己任。如果说英雄气质反映的是一种豪气,天下气质则是在英雄气质基础上又平添了一种境界,一种责任。项羽是英雄,但他的境界定格在“不能锦衣夜行”和“彼可取而代之”上;梁山好汉是英雄,但他们的境界定格在大碗喝酒、大块吃肉、大秤分金银上;唐宗宋祖是英雄,但他们的境界定格在“普天之下莫非王土”上;_的境界,是追求中华民族自立于世界民族之林,是追求社会主义、共产主义理想.青年_辞别父母留下的“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还”的诗,充分反映了_从小志存高远、胸怀天下的抱负。还在长沙第一师范读书时,他就发出“天下者我们的天下,国家者我们的国家,社会者我们的社会,我们不干谁干?”的呼声。此后,从上海建党到我们不说谁说?安源罢工,从农运讲习所到挥师井冈山,从反围剿到长征,从抗战胜利到解放全中国......这一切,原动力都是_的“天下气质”。天下气质的背后是担当、是境界、是责任、是胸襟,也是对大势的把握和驾驭._的这种以天下为己任的气质同他的革命实践相结合,领导中国人民取得了新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设一个又一个的伟大胜利
(三)自信气质。自信是一种健康向上的心理状态,一种坚定的自我价值体现._自信气质贯穿一生.他曾多次引用少年时期的诗作“自信人生二百年,会当水击三千里”,用以倾述自己的志向,表达自己的自信。如果说青年_的自信是一种志向和责任,那么参加革命后,实践斗争的锤炼又使他增加了一份能力和智慧.因为他找到了施展抱负的舞台,就是农村根据地;找到了在这个舞台上演出大剧的功夫,就是武装斗争;找到了这出大剧的脚本,就是农村包围城市最后夺取城市。1945年,在风云莫测、险象环生的背景下,_毅然应老对手蒋介石之邀到重庆谈判,坦然赴之,从容应对,平安归来。试问,此举非大智大勇者焉能处之,非充分自信者焉能为之?_的自信气质表现在革命实践和日常生活的各个方面。政治上,他坚信“我们不但善于破坏一个旧世界,我们还将善于建设一个新世界 ……
预览结束,全文6373字,当前显示2859字,还剩3514字
本文12
  下载全文