提供经济事实意义上的确证。相较于唯物史观对人类历史进程一般规律的揭示,剩余价值理论则深入到对资本主义运行逻辑的考察,揭示了资本主义生产方式运行规律,得出“两个必然”的结论。如同恩格斯指出的,是马克思的两大发现——唯物史观和剩余价值理论使_由空想变成科学。对于_的创立来说,也正是这两大理论基石,使_成为科学理论。
当然,_成为科学理论,其科学性不是指自然科学意义上的实证科学,而是如马克思和恩格斯在《德意志_态》中所言,“我们仅仅知道一门唯一的科学,即历史科学。”在这门历史科学视域中,社会历史发展的规律与自然界无人的自发起作用的客观规律不同,它是通过人的有目的有意识的活动实现的。_产生后,正因其与工人运动相结合,才实现了工人运动由自发到自觉,实现了科学_由理论到实践、由一国到多国的发展。
二、什么样的_“行”
“归根到底是_行”,向我们提出了_为什么“行”的问题,因为_本身是科学真理,所以_“行”,但这只是_在中国“行”的必要前提,而非充要条件。_在中国“行”,不仅是因为_作为科学的世界观和方法论,从普遍性真理的视角为中国_的创建、发展,为中国革命、_建设和改革提供了科学指导,更为关键的在于中国_不是把它作为教义,而是作为立场、观点和方法,对其进行理论创新,不断赋予_中国化时代化内涵,创造出具有_、反映时代要求的“_”并用以指导实践。正是在这个意义上,__报告又强调“是中国化时代化的_行”,明确回答了在中国什么样的_才“行”。
中国化时代化的_之所以“行”,是因为中国_善于
总结经验、汲取历史智慧,在百年奋斗历程中凝练出坚定的历史自信,积淀为历史主动精神。一方面,把坚持和发展_统一起来,勇于进行理论探索和创新,既强调坚定_科学理论指导,并把它视为我们党坚定信仰信念、把握历史主动的根本所在,又强调要不断赋予_中国化时代化内涵,并运用这一思想武器追求真理、揭示真理、笃行真理,继续发展当代中国_、21世纪_。另一方面,探寻到_中国化时代化的根本路径,即“两个结合”——坚持把_基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合。“两个结合”是对我们党百年奋斗历程中坚持和发展_,实现_在中国创新发展的经验总结和规律揭示。
_基本原理同中国具体实际相结合,是强调运用_科学的世界观和方法论解决中国的革命、建设和改革问题。对_改革开放和_现代化建设来说,要在探索中国之问、世界之问、人民之问、时代之问的基础上,作出符合中国实际和时代要求的正确回答,更好指导中国实践。_基本原理同中华优秀传统文化相结合,强调坚定历史自信、文化自信,要善于挖掘_、科学_思想精髓同中华优秀传统文化精华的贯通之处,并把其思想理念与人民群众日用而不觉的共同价值观念融通起来,不断赋予_以鲜明的_,为实现_中国化时代化奠定历史基础和群众基础。
三、谱写_“行”新篇章
归根到底是两个“行”的论断,既是对中国共 ……