党课讲稿：坚持根本宗旨发挥党员作用

党课讲稿：坚持根本宗旨发挥党员作用
同志们：
根据主题教育安排，下面我就围绕“坚持根本宗旨、发挥党员作用”，与大家作个交流，主要讲三个问题。
一、问渠那得清如许，寻根溯源悟真谛
《中国_章程》总纲明确：“中国_坚持全心全意为人民服务。党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。党在任何时候都把群众利益放在第一位，同群众同甘共苦，保持最密切的联系，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，不允许任何党员脱离群众，凌驾于群众之上。党在自己的工作中实行群众路线，一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把_正确主张变为群众的自觉行动。”这是对_根本宗旨完整、科学的表述。_宗旨反映_性质和理想，是_人安身立命之本，来不得半点含糊。对于党员来讲，我们每名同志既要知其然，做到烂熟于心、张口即来，更应知其所以然，达到全面认识、精准把握。
（一）_根本宗旨的历史由来
宗旨就是目的和意图。我们党把全心全意为人民服务作为根本宗旨，不是在建党之初，而是在不断走向成熟的过程中逐步确立的。马克思、恩格斯的《_宣言》为无产阶级确定自己的宗旨提供了基本依据。《宣言》指出，“无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立运动”。我党从诞生之日起就在实践着这一根本宗旨。1934年1月，毛主席在《关心群众生活，注意工作方法》一文中指出：“要使广大人民群众认识到我们是代表他们的利益的，是和他们呼吸相通的。”提出“党要代表广大人民的利益”。19

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的事业，这样才能真正实现“中国梦”。
（三）_根本宗旨的深刻内涵
主要有三个方面。第一、强调服务的范围是“人民”。强调是为“最广大人民群众的根本利益”服务而不是为少数人。这从“量”和“质”上给中国_做了定界，鲜明地体现了我们_价值取向、执政理念的本质特征。为人民服务就要时刻从人民的角度考虑，时刻从人民的利益出发。第二、强调服务的要求是“完全”“彻底”“全心全意”。突出了党必须同人民保持血肉联系，永远与人民心连心、同呼吸、共命运，而不是半心半意、三心二意、无心无意或假心假意，真正显示出立党为公、执政为民的本色。党所做的一切都是为了人民群众，如果脱离了人民群众，那我们就将失去了存在的理由。第三、强调服务的目的是“为人民谋利益”。中国_任何时候都是把人民利益放在第一位的。一个“谋”字充分表明，服务主体在精神状态上是主动地、自觉地服务，而不是墨守成规；在行动上是脚踏实地服务，而不是坐而论道、患得患失；在标准上是以人民满意不满意、赞成不赞成、答应不答应为最高标准，而不是自我满足、自以为是。
二、乱花渐欲迷人眼，直面现实迎挑战
随着我国改革进入“攻坚期”、经济进入“转型期”、社会进入“矛盾凸显期”，在为人民服务、密切联系群众方面，我们还存在一些与改革发展不相协调、与群众期盼不相和谐的现实问题。概括起来，集中体现在以下四个方面：
一是宗旨意识淡薄。毛主席曾多次讲：“为人民服务这句话好说，如果不是只在嘴巴上说说，而是真正切实做到，那可不是件容易的事。我建议每个同志经常在执行一项工作任务之后，关起门来平心静气自我反省：我做到全心全意为人民服务了吗？是半心半意呢？还是三心二意呢？”实实在在地讲，这些年来，_关于坚持_根本宗旨、密切党群关系，发了不少文件、采取了不少措施，但背离_宗旨、脱离群众的现象依然有不少。2009年，郑州市城市规划局逯军副局长的“你是准备替党说话，还是准备替老百姓说话？”的反问；2012年，毕节市政府驻贵阳市办事处文永东主任的“你是为人民服务还是为党服务”的质问，引发了人民群众的“是为人民服务还是为人民币服务”的拷问。我们党和群众的利益是一致的，为群众说话就是为党说话，维护群众的利益就是维护_利益。可悲的是逯军、文永东们虽然入党多年，但一直还没有搞懂“_根本宗旨是什么”，还没有弄清“党和人民为什么是一家”，他们早已与党离心离德、早已同人民分道扬镳。罗荣桓元帅有一句名言：“不要以为你很高，这种高是因为你骑的马高，下了马，该多高还多高。”正是因为看不清这种本与末、上与下的关系，才导致我们有的同志常常患有脚不沾地脱离群众的冷漠病、冷言冷语夹枪带棒的孤傲病、得过且过不愿作为的懒散病、推诿扯皮不负责任的梗阻病。“水能载舟，亦能覆舟。”我们在任何时候任何情况下都不要忘记我们的权力是人民赋予的、我们的待遇是人民给的、我们的本事是人民培养的、我们的威信是人民树的、我们的成绩是人民支持的，没有人民群众我们将寸步难行、一事无成。
二是党群关系错位。在_历史上，“学生与老师”“儿女与父母”“公仆与主人”“种子与土地”“鱼水关系”“血肉关系”等诸多生动而形象的描述，鲜活地刻画出了我党同人民群众的深厚关系。给大家讲一个真实的故事。1941年的一天，延安的一位老农在市场买东西时，拴在木桩上的驴被雷电击死。老农又哭又骂：“老天爷不长眼，你咋不打死_，要打死我们家的驴？”_听说后，没有让保卫部门处理骂他的农民，反而思考：群众发牢骚、有意见，说明我们的工作和政策有毛病。随后经过广泛的调查研究，_提出“发展经济、保障供给”的号召，开展大生产运动，根据地群众的生活负担迅速得到缓解，群众的骂声没有了，群众的怨气也消解了。“雷击事件”启示我们，善于从群众的牢骚怨气中发现问题、解决问题，才能使_路线方针政策与群众的利益意愿精准结合，才能使党群关系像“脑手脚一样合拍，骨肉皮一样密切”。然而当下，我们有的党员干部把党群关系搞颠倒了，不是怀着对父母、对主人、对老师的态度和感情干工作，而是把自己当成群众的主人，高高在上，官味、官气十足，甚至是颐指气使、与民争利。有的把党群关系搞变质了，或是作风漂浮，看似贴近群众，实则形同陌路，形成了“油水关系”；或是投机取巧，有利则贴近群众，无利则远离群众，形成了“蛙水关系”；甚至是完全变质，视基层如畏途、视群众如冤家，和人民群众势同水火，形成了“水火关系”。还有的把党群关系搞激化了，对群众想什么、盼什么、满意什么、厌恶什么了解不多，不主动发现问题，不善于解决问题，甚至是不愿意解决问题，一味地推诿、逃避，以至于激化了党群关系。“你把群众装在心里，群众就把会你高高举过头顶。”我们要把准自己的角色定位，树立群众观点，践行群众路线，主动贴近基层、走近，真正解决好“为了谁、依靠谁、我是谁”的问题，切忌把自己看重了、把群众看轻了、把立场站偏了。
三是群众感情疏远。群众对_情，源于党对群众的爱。_在《之江新语》中倡导五种崇高“情感”，即小平同志“我是中国人民的儿子”的情怀感、雷锋“为人民服务就是最大的幸福”的幸福感、孔繁森“爱的最高境界就是爱人民”的境界感、郑培民“做官先做人、万事民为先”的责任感、钱学森“把群众口碑当做自己无上光荣”的光荣感。我想，这五种崇高情感归根到底就是百姓最大、人民第一的群众感情观。然而现在，我们有的 ……

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