理论体系。列宁指出:“马克思学说具有无限力量，就是因为它正确。”_是在批判地吸收前人优秀思想成果、
总结人类历史经验的基础上创立的科学理论，是人类文明成果的集大成，它深刻揭示了自然界、人类社会和思维发展的普遍规律。在人类思想史上，就科学性和真理性而言，还没有一种思想理论能达到_的高度，还没有一种学说像_那样对世界历史产生如此巨大的影响。甚至一些并不赞同_的人也承认，_是人类文明史上不朽的思想丰碑。就在本世纪来临的时候，马克思被西方思想界评为“千年第一思想家”。美国知名学者海尔布隆纳在他的著作《_:赞成与反对》中明确表示，要探索人类社会发展的前景，必须向马克思求教，人类社会至今仍然生活在马克思所阐明的发展规律之中。_同志曾坚定地说:“我坚信，世界上赞成_3的人会多起来的，因为_是科学。”
第二，_代表了最广大劳动群众的根本利益。马克思、恩格斯都出身于资产阶级家庭，但他们反对少数人的统治，反对人剥削人的制度。马克思、恩格斯在《_宣言》中指出:“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”可以说，历史上从来没有一种理论像_那样，与工人阶级和劳动人民的命运如此紧密地联系在一起。正因为这样，_一经产生，就“在世界的一切文明语言中都找到了拥护者”。诺贝尔文学奖获得者、德国著名作家海因里希·伯尔在谈到19世纪以来的历史巨变时说:“没有马克思，没有工人运动，当今世界5/6的人口将依然还生活在半奴隶制的阴郁状态之中。”中国正是在_指导下建立起_制度，人民群众才真正掌握了自己的命运、成为国家和社会的主人。
第三，_为我们提供了认识和改造世界的科学方法。_具有鲜明的实践品格，它不满足于“解释世界”，而致力于“改变世界”。列宁曾说过，马克思“把伟大的认识工具给了人类，特别是给了工人阶级”。这个伟大的认识工具，就是辩证唯物主义和历史唯物主义。辩证唯物主义和历史唯物主义深刻揭示了事物的本质、内在联系及发展规律，为人类把握事物发展规律、解决面临的实际问题提供了科学指南。毛主席形象地把它比喻为“望远镜”和“显微镜”。正是因为有了辩证唯物主义和历史唯物主义这个“望远镜”和“显微镜”，我们才能深刻认识世界的本质、理解人与外部世界的关系，才能洞察人类社会发展规律、把握历史发展大势。_从理论走向变革现实的实践，深刻改变了世界面貌，有力地推动了世界历史进程。对于人类认识世界、改造世界来说，迄今为止，还没有哪一种理论能够比_更实用更管用。
第四，_科学预测了未来社会的理想状态，指明了人类社会的发展方向。从人类诞生之日起，特别是进入阶级社会以后，就在苦苦探寻理想的社会状态。马克思、恩格斯在批判旧世界的基础上，对未来社会作了科学设想，揭示了人类走向_的历史必然性。这种没有剥削、没有压迫、人人平等的社会制度，理所当然地成为人类梦寐以求的最美好的社会理想。中国_和中国人民之所以选择_，很重要的一条就是他们描绘的社会理想符合人类社会4发展进步方向，与中国传统文化高度契合。两千多年前，我国古代儒家经典《礼记》中就有对理想的大同社会的描述，如“老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养”等。正是因为我国大同社会的理想与_所设想的_有某种意义上的共通之处，使_在中国获得了广泛的文化和心理认同。
追求真理、坚持真理、实践真理，是_政党极其宝贵的品质，也是其永葆先进性和纯洁性的根本所在。我们党之所以能够由小到强不断发展壮大，不断从胜利走向新的胜利，就在于我们党一开始就把_这一科学真理写在了自己的旗帜上，作为一切思想和行动的指南。
参考答案3：
信仰是个宏大且深奥的哲学命题，是人们最想探寻其奥秘但又常常陷入混沌却欲罢不能的问题。“对_的信仰，对_和_的信念，是_人的政治灵魂，是_人经受住任何考验的精神支柱”为什么要信仰_。
首先人为什么要有信仰?信仰是贯穿在人的世界观之中的一种意识规范，是指对人们对某种理论、学说、主义的信服和尊崇，是人对人生观 ……
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